среда, 22 февраля 2017 г.

Поречье-Рыбное. Из семейного альбома Нины Никитичны Парыгиной


Нина Никитична Парыгина родилась в селе Поречье-Рыбное в 1925 г. Умерла в 2008 г. В данном альбоме представлены фотографии, которые можно разделить по хронологическому принципу и тематически. По хронологии, наиболее ранние фотографии относятся к концу XIX в. и включают в себя изображение родителей Нины Никитичны - зажиточных крестьян села Поречья, Никиту Николаевича Костылева с супругой (имя-?). Семья Н.Н. Костылева, относится к ветви Костылевых-Бровиных большого, разветвленного рода Костылевых, которая проживала в большом доме на "Канаве", ул. Фрунзе №1.
Интересна фотография девочек, сестер Костылевых, сделанная в Ростове, в фотографии М.А. Орлова, 1910-х гг. В составе альбома имеется несколько школьных фотографий класса, где училась Нина Никитична, датированных 1934-1935 гг., подписанных на обороте отцом, Никитой Николаевичем. А также предвоенные фотографии соседских детей Подгорновых и др.
Значительное число личных фотографий, относится к периоду Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Фото как самой Нины Никитичны, так и ее подруг, с характерными для того времени дарственными и иными надписями на обороте. Немалая часть фотографий датирована послевоенными годами, переходящими в 1950-1960-е гг., которая включает в себя коллективные фото молодежи, демонстрации и митинги на центральной площади Поречья, отдых жителей поселка на "Комарихе", художественную самодеятельность, личные и семейные сцены, в том числе у дома где жила семья Нины Никитичны, в замужестве Марценюк, ул. Ленинская №1, разом с начальной школой, ул. Ленинская №2.
Атрибуция фотографий: Лидия Яковлевна Парыгина (Сапелкина). Сканирование фото: Анна и Ирина Сапелкины.

суббота, 18 февраля 2017 г.

Ровесник античного мира

Автор публикации: Иван Купцов


Археологи редко имеют дело с полностью сохранившимися вещами. Чаще всего вещь попадала в землю после выхода из употребления: сломалась – выбросили. Самой массовой и при том самой хрупкой категорией вещей в древности была посуда. Поэтому культурный слой ростовской округи изобилует керамическими черепками, различными по своей датировке, форме и культурной принадлежности. Редко когда удается собрать по кусочкам, даже не полную форму, а хотя бы профиль расколотого в древности предмета.
Один из самых древних сосудов, собранный как пазл из 10 фрагментов, был представлен в пятницу, 17 февраля 2017 г. на очередной встрече клуба «Яблочный пирог», в доме крестьянина Елкина, Борисоглебского филиала Ростовского музея.
Возраст музейного предмета более двух тысяч лет. Он вылеплен рукой неведомого мастера без применения гончарного круга. Внешняя поверхность скромно орнаментирована несколькими рядами ямочных вдавлений и несет на себе оттиск грубой ткани, в которую сосуд был завернут для просушки перед обжигом. «Авторство» данного сосуда принадлежит представителям народа, населявшего территорию современного Борисоглебского района в эпоху расцвета античных цивилизаций. Впрочем о Древней Греции и Риме этот народ не имел ни малейшего представления. В науке эти племена известны под именем Дьяковской археологической культуры. Род их занятий и образ жизни, их быт и материальная культура – тема рассказа специалиста ГМЗ «Ростовский кремль», хранителя фонда археологии И.В. Купцова.

среда, 15 февраля 2017 г.

Съёмочная группа Общественного телевидения России в Поречье-Рыбном


15 февраля 2017 г. в Поречье-Рыбном работала съёмочная группа Общественного телевидения России (ОТР). Целью был очерк о Поречье, в цикле передач "Малые города России". Съемки прошли  в музее «Поречского огородника», где команду ОТР встретила заведующая музеем В.Н. Парыгина. Затем съемочная группа побывала в открывшимся 17 января 2017 г. офисе врача общей практики, который работает пока в тестовом режиме.
На центральной площади селения был отснят сюжет с историком А.Г. Морозовым, который рассказал о колокольне церкви Никиты мученика – самой высокой сельской колокольне России (94 м). О письмах Муниципального Совета к губернатору Ярославской области С.Н. Ястребову, святейшему патриарху Всея Руси Кириллу и Высокопреосвященнейшему Пантелеимону - митрополиту Ярославскому и Ростовскому.
Затем съемочная команда побывала у нескольких местных жителей, в том числе тех, кто занимается торговым огородничеством; в теплицах у Геннадия Владимировича Ивченкова, в гостях у Любови Васильевны Моториной. Прошли съемки и в доме сестринского ухода. О выходе сюжета мы постараемся сообщить.


вторник, 14 февраля 2017 г.

Съёмочная группа телеканала «Царьград» в Поречье-Рыбном


14 февраля сего года в Поречье-Рыбном работала съёмочная группа федерального телеканала «Царьград». Целью был сюжет о знаменитой колокольне церкви Никиты мученика – самой высокой сельской колокольне России (94 м). О дальнейшей судьбе памятника, обращениях Муниципального Совета к губернатору Ярославской области С.Н. Ястребову, святейшему патриарху Всея Руси Кириллу и Высокопреосвященнейшему Пантелеимону - митрополиту Ярославскому и Ростовскому.
 Суть данных обращений сводится к вопросу о передаче колокольни и всего архитектурного ансамбля в ведение Русской православной церкви. У колокольни, памятника федерального значения, нет пользователя, нет хозяина. Ни на чьем балансе она не состоит. Вопрос о памятнике будет рассмотрен на ближайшем Епархиальном Совете, который состоится на следующей неделе.
В съемках приняли участие: глава сельского поселения Поречье-Рыбное М.Н. Суворов, историк А.Г. Морозов, заведующая музеем «Поречского огородника» В.Н. Парыгина, а также целый ряд неравнодушных граждан Поречья, например, старейший учитель поселка К.А. Зорина.
Во время съемок прибыла экскурсионная группа из Ростова, также поддержавшая местных жителей на съемочной площадке. Для экскурсантов А.Г. Морозов и В.Н. Парыгина провели экскурсию по храмовому комплексу.
Самое ближайшее время, в течение нескольких дней, сюжет о никитской колокольне Поречья-Рыбного будет показан на федеральном канале «Царьград». О выходе сюжета мы постараемся сообщить.

воскресенье, 12 февраля 2017 г.

Договоры между крестьянами Ростовского уезда об отдаче сыновей в услужение

Владимир Маковский. «Свидание». 1883 г.

В маклерских книгах города Ростова конца XVIII – начала XIX в. периодически встречаются договоры найма в работники, «в мальчики», «в услужение», заключенные между крестьянами Ростовского уезда. Рассмотрим один их таких договоров.
16 марта 1805 г. Ростовского уезда, вотчины гвардии ротмистра Филиппа Алексеевича Карра, села Угодич крестьянин Алексей Никитин Шушкин заключил договор или «условие» с того же уезда, вотчины графа Владимира Григорьевича Орлова, села Поречья крестьянином Дмитрием Андреевым Зориным. Документ составлен, изложен от имени двух лиц или сторон. И в том, и другом случае у крестьян указаны их помещики, владельцы селений.
В начале текста излагается суть договора: Шушкин отпустил к Зорину своего родного сына Андрея Алексеева, в услужение. Указаны сроки: на три года. Как отмечено в документе, с момента заключения - с 16 марта 1805 г. по 16 марта 1808 г.  Срок найма устанавливался сторонами. Для определенных категорий лиц этот срок регулировался законодательством. Крепостные крестьяне (с 1775 г.) могли наниматься на срок не более пяти лет. Личный найм сопровождался некоторыми ограничениями: несовершеннолетние дети и жена должны были получить разрешение отца и мужа, крестьяне - помещика или управляющего.
Ниже излагаются основные «условия»: первый год юноша должен был жить в услужении без всякой платы и со своей одеждой. Прочие два года Зорин обязывался одежду ему предоставлять. Со второго года нахождения Андрея Алексеева «в услужении» начиналась оплата его труда - юноша получал 25 рублей. За третий год – 50 рублей.  Таким образом, плата устанавливалась по соглашению сторон. По существу это означало, что экономически мощный наниматель мог диктовать свои условия нанявшемуся.
В заключительной части документа следует распространенная в подобных договорах формулировка: весь трехгодичный срок Андрей Алексеев был обязан находиться у Зорина в полном послушании, работать без всяких отговорок.
Договор за неграмотного угодичского крестьянина Алексея Шушкина, по его просьбе, подписал коллежский регистратор Ростовского уездного казначейства Николай Никитин Лебедев. В тот же день, 16 марта 1805 г. договор был записан в маклерскую книгу под №67 маклером Алексеем Приваловым.
Таким образом, документы, отложившиеся в корпусе маклерских книг города Ростова конца XVIII – начала XIX в., свидетельствуют, что у крестьян Ростовского уезда существовала практика заключения между собой письменных договоров, регулирующих трудовые отношения, в частности, об отдаче детей в услужение. Основная часть договоров отложившаяся в маклерских книгах носит явочный характер. Договоры составлялись самими контрагентами, но затем должны были регистрироваться в особой книге и удостоверяться особыми официальными лицами — нота­риусами, маклерами и пр. Среди контрагентов были широко представлены крестьяне Ростовского уезда.
Источники:
РФ ГАЯО. Ф. 204. Оп. 1. Т. 1. Д. 3357.

четверг, 9 февраля 2017 г.

Поречье-Рыбное: топоним «Бартеньевка»

Овраг между Звягинской и Филимоновской "Горами", где берет начало речка «Бартеньевка".
Фото: Михаила Попова, лето 2012.

«Барте´ньевка» – небольшая речка, берет свое начало из бывших «Бартеньевых колодцев» или ключей, в овраге между Звягинской и Филимоновской «Горами» к юго-востоку от Поречья. Самый нижний из упомянутых колодцев, в 2000-х гг. был благоустроен. На ключ поставили бетонное кольцо, поскольку многие из местного населения берут в нем воду для приготовления пищи. 12 июля 2007 г. этот колодец был освящен в честь Алеши Поповича. В 2011 г. у колодца Алеши Поповича была поставлена часовня-купальня, освященная в честь Леонтия Ростовского. Речка протекает через Поречье вдоль улиц Кирова и Центральной. Впадает в реку Сару рядом с Большим мостом.
В XVIII – XX вв. домохозяева прилегающих к речке домов и огородов чистили ее русло каждую весну от истока до устья. Таким образом, осушались огороды, вода сбегала в речку по многочисленным канавкам. В настоящее время, в связи с вымиранием населения и забрасыванием огородов, данные работы прекратились. В XX в. русло речки в верхнем течении во многом изменено мелиорацией. Во время весеннего паводка воды речки сливаются с водами разлившегося озера Неро, в «Бартеньевке» можно поймать озерную рыбу. На русле речки, даже в пределах селения сейчас несколько бобровых плотин.
Речка упоминается у А.А. Титова, который отмечает, что на «Троицын день» и «Петрово заговенье» молодежь Поречья гуляет: «На гульбище – шатры с лакомствами, песни, хороводы и разныя игры. Местность эта – «Комарово». Бывает здесь сбор девиц и во все весенние праздничные дни, но только с Порецкаго Березова посада, между тем как Верхнепосадския двицы гуляют в то время у Бартенева колодезя, а Березовския и Зарецкия на Пенье, на берегах р. Гды...»Также топоним «Бартеньевка» встречается в документах вотчинного и волостного правления XIX в. На геометрическом специальном плане Вексицкого стана, межевание которого было произведено 15 июля 1771 г., указан «Бартеньевский овраг» как юго-западная граница стана.
Литература и источники:
Морозов А.Г. Материалы к топонимическому словарю Ростовского муниципального района: топонимия Поречского сельского округа на рубеже XX – XXI вв. // Сообщения Ростовского музея. Ростов, 2009. Вып. XVIII. С. 163-164.
Титов А.А. Ростовский уезд Ярославской губернии. М., 1885. С. 301 – 302.
Морозов А.Г. Запись от Александра Михайловича Жабкина (1932-2016) в п. Поречье // ГМЗРК. А – 1940. Отчет экспедиции музея 2006. С. 15.
РФ ГАЯО. Ф. 113. Оп. 1. Д. 5. Л. 24 об.
РФ ГАЯО. Ф. 76. Оп. 1. Д. 2. Геометрический специальный план стану Вексицкого 1771 г.

четверг, 2 февраля 2017 г.

Об организации соревнования "садовников" в 1801 г.

Неизвестный худудожник первой половины XIXв. Подмосковная усадьба Отрада графа В.Г. Орлова // Собрание Сызранского краеведческого музея

По некоторым записям, отложившимся в журналах Московской домовой конторы графа В.Г. Орлова, можно судить о том, как была организована работа порецкого огородника в подмосковной Отраде.
В сообщении от 17 января 1801 г., состоящем из 4-х пунктов, «садовникам» Петру Ильину [Пурышеву- поречский род. И сейчас живет в селении] и Григорию, отчество и фамилия которого не указаны, предписывалось, во-первых, разделить оранжерею на две части, «чтобы было видно – кто на что способен». Во-вторых, купить для садовников и прислать 2 «вспрыска» кожаных и 6 замков. В п. 3 констатируется, что для рассадки деревьев и цветов «ранжерейных» требуется 1400 горшков, которые предполагалось закупить в Углицкой волости. В последнем пункте говорится о том, что к будущему лету необходимо выписать из Поречья 12 рыболовных сетей и 3 пуда пеньки.
Источники:
РГАДА. Ф. 1273. Орловы-Давыдовы. Оп. 1. Д. 557. Журнал входящих бумаг Московской домовой конторы В.Г. Орлова с 1.I. 1801 г. - 31.III. 1801 г. Л. 28.

воскресенье, 29 января 2017 г.

Поречье-Рыбное. Из семейного альбома Лидии Яковлевны Парыгиной

Лидия Яковлевна Парыгина родилась в поселке Поречье-Рыбное 29 января 1946 г., в семье коренных поречан Парыгиных. В данном сообщении представлены фотографии из семейного альбома Лидии Яковлевны. Сканирование фото: Анна и Ирина Сапелкины. Лидия Яковлевна - с днем рождения!


Отец Лидии Яковлевны - Яков Павлович Парыгин в РККА. Кон. 1930-х гг. На обороте, простым карандашом, подпись: "Папа на службе в кадровой, г. Брянск. Аэродром. Перед войной".

среда, 25 января 2017 г.

Головной убор – архиерейский клобук XVII века

Гостей музейного клуба "Яблочный пирог" борисоглебского филиала ГМЗ "Ростовский кремль" на первом в 2017 г. собрании, состоявшемся 20 января, ожидала встреча с уникальным произведением прикладного искусства. Заведующая отделом декоративно-прикладного и народного искусства музея «Ростовский кремль» Елена Владимировна Брюханова рассказала о головном уборе – архиерейском клобуке XVII в.


Одним из интереснейших, редких и ещё не до конца изученных экспонатов в фондах Ростовского музея является древний церковный головной убор - клобук. Он имеет вид светлого цвета шлема с округлой верхней частью, глубоко закрывающей лоб и с тремя концами – воскрыльями. Два из них – узкие, спускаются на грудь спереди, а широкая задняя часть с боков и со спины закрывает шею. Последняя имеет посередине квадратный выступ, занимающий примерно треть её ширины. Лобная и затылочная части внутри имеют подкладку из шёлковой материи, которая, возможно, является остатком от некогда более полной подкладки. По контуру головной убор обшит плетёной шёлковой тесьмой в цвет основного материала. Размеры его следующие: Высота с воскрыльями спереди – 55,2 см., сзади – 35,5 см.
Поступил он, согласно документам, в 1921 г., из Авраамиевого монастыря г. Ростова. Действительно, в этом монастыре находился подобный предмет. В книге «Ростов в его церковно-археологических памятниках» А.А. Титова, выпущенной в 1911 г., он перечислен в числе достопримечательностей монастыря. Однако в монастырских же описях он числился вплоть до 1928 г. Действительно ли в музее клобук (куколь) из указанного монастыря? Напоминаем, что в музей он поступил в 1921 г. В этот год в акте же изъятия вещей из Успенского собора и передачи в музей в числе прочих под номерами 34, 35, 36 значатся клобуки, вязаные, по преданию, святых Леонтия, Исайи и Игнатия. Несмотря на указанный акт, в коллекции музея их нет. Таким образом, можно предположить, что вышеописанный клобук не св. Авраамия, а один из трёх упомянутых.
Известно, что святители Леонтий, Исайя, Игнатий были епископами города Ростова соответственно в XI, XI и XIII вв. Епископ Леонтий – священномученик, принял смерть от восставших язычников. День памяти его 23 мая/5 июня. Его преемник Исайя также прославился борьбой с язычеством в ростовских краях. День памяти святого 15/28 мая. Мощи обоих были обретены единовременно в 1164 г. Епископ Игнатий прославился как миротворец во времена междоусобиц ростовских князей. День его памяти 28 мая/10 июня. Общее празднование всем трём установлено в 1474 году архиепископом Ростовским Вассианом (Рыло), а также с 1964 г. все они поминаются в числе Собора Ростово-Ярославских святых 23 мая (5 июня новому стилю). Мощи их всех покоились в Успенском соборе города Ростова.
Известно, что в 1474 г. архиепископом Ростовским Вассианом (Рыло) было установлено общее празднование всем трём святым 23 мая/5 июня. Вероятно, тогда же все мощи были переоблачены, поскольку практика переодевания мощей была общепринятой. В смутное время в 1608 г. Успенский собор г. Ростова был захвачен поляками. Золотая рака и серебряный гроб, в котором хранились мощи святителя Леонтия, подверглись разграблению. После этих трагических событий мощи святого Леонтия уже хранились под спудом. Возможно, именно тогда мощи всех перечисленных святых были вновь переоблачены, и их клобуки уже сохранялись как реликвии? Во всяком случае, в описи Архиерейского дома 1691 г. о них уже упоминают как о реликвиях. Однако, сколько раз производили переодевание за вышеуказанный период, и сколько времени прошло с момента последнего переоблачения, не известно.
Рассматриваемый головной убор можно также сравнить с клобуком из коллекции Музеев Московского Кремля, принадлежавшему патриарху Филарету Романову (1619-1633). Между собой они очень близки. У того точно такая же конструкция, такой же материал и техника исполнения. Сзади клобук имеет такой же квадратный выступ, который делает понятным аналогичный и в ростовском клобуке». В этом месте на нём закреплена иконка. Рясны спереди и херувим являются нашивными. Известно, что патриарх Филарет незадолго до избрания в этот сан был митрополитом ростовским. Существует предание, что «Филаретовский» клобук сделан был ещё при его предшественнике - патриархе-мученике Гермогене (1606-1612) и надевался патриархом Филаретом в честь этого святителя.
Существовала древняя традиция в плетении клобуков. Так, согласно жития основателя русского монашества святого Феодосия Печерского (XI в.) – тот также плел клобуки из шерсти. Согласно жития этим рукодельем даже в святительском сане занимался и епископ Тверской Варсонофий - Казанский Чудотворец (XVI в.). В житии преподобного Иринарха - затворника Борисоглебского монастыря, жившего на рубеже XVI-XVII в., также указывается, что в затворе тот вязал свитки (власяные одежды) и власяные клобуки.
Мастерство, с которым выплетен ростовский клобук, указывает на большую практику. Очевидно, что плетение клобуков было сопряжено с очень важной в монашестве практикой молитвенного дела. Костомаров, ссылаясь на житие святого Феодосия, пишет, что тот во время рукоделия пел псалмы.
Такое плетение было известно ещё в 1914 г. Тогда к дню прославления памяти святителя Гермогена руками последней императрицы был выполнен головной убор для его мощей. Образцом для него послужил хранившийся на тот момент в патриаршей ризнице клобук митрополита Филарета.
Елена Брюханова - заведующая отделом
декоративно-прикладного и народного искусства
музея-заповедника «Ростовский кремль» 

воскресенье, 22 января 2017 г.

Поречье-Рыбное: крестьянские дома. Дом Постниковых

Дом Постниковых, вид с востока. Фото здесь и ниже: А.Г. Морозов, 21.01.2017.
Адрес: Поречье-Рыбное, ул. Центральная («Вешка»), дом №9.
Описание: двухэтажный кирпичный оштукатуренный дом под полувальмовой железной крышей. Первая половина XIX в. Строение ныне очень хорошо отремонтировано. Фасады окрашены в светло-желтый цвет. Лицевым фасадом в 4 оконных оси второго этажа, в 3 оси первого этажа дом обращен на северо-восток, к красной линии улицы. На лицевой стороне в углах плоские и узкие лопатки, выделенные коричневым колером. Лицевой фасад завершает простой двухступенчатый карниз. Окна имеют рамочные штукатурные наличники, белого цвета. У правого угла лицевой стены обращает на себя внимание кованый крюк коновязи. Кольцо у коновязи утрачено. На юго-восточном, боковом фасаде, на уровне около 2 метров из стены выходят две дугообразных кованых петли, назначение которых под вопросом. К этому фасаду к дому примыкает двухэтажное тесовое крылечко. С тыловой, юго-западной стороны к дому одноэтажный, каменный, оштукатуренный двор.
В планировке, на первом этаже на лицевую сторону выходят ныне две комнаты со сводчатыми потолками. Ранее, северная часть первого этажа служила въездом во двор. В комнате с 2 окнами когда-то стояла русская печь. Задняя тесовая, в 1990-х гг. руинированная часть, вмещавшая холодный мост ныне каменная, жилая, с кухней и новой трёхпроцентной лестницей на второй этаж. Здесь же имеется люк в большой подвал с лотковых сводом и окнами, расположенный под южной частью здания. При входе в подвал сохранились фрагменты каменной лестницы, кованые петли и скоба под засов.
На 2-м этаже, над кухней, ныне прекрасная теплая веранда. В передней части второго этажа две горницы, разделенные тесовой перегородкой. Изразцовые лежанки не сохранились. Как и потолочные карнизы, поскольку потолки к концу XX в. рухнули и были сделаны новые.
Легенда: В конце XX в. дом более 20 лет стоял не жилой. В первой – третьей четверти XX в. домом владел поречский род Постниковых. В конце XVIII – начале XIX в. представители рода крестьян Постниковых уходили в отход огородниками в Москву, Петербург и Ригу. Например, Матвей Иванович Постников в 1780-е гг. огородничал в Риге. Также есть сведения, что один из Постниковых – Яков, работал у графа В.Г. Орлова огородником в подмосковной усадьбе «Отрада».
Литература и источники:
Морозов А.Г.Ростовские огородники в Риге в конце XVIII – XIX в. // Вопросы отечественной и зарубежной истории, политологии, социологии, теологии, образования: материалы конференции «Чтения Ушинского». Ярославль, 2012. С. 94-100.
Морозов А. Г. Ростовские огородники в подмосковных усадьбах своих помещиков в первой половине XIX в. // Ростовская старина. Ростов, 2008. № 137, 26 февраля и № 141, 28октября.
Морозов А.Г. Воспоминания Лидии Николаевны Никоновой (Пелевиной) в п. Поречье // ГМЗРК. А – 1940. Отчет комплексной, научно-исследовательской экспедиции 2006.
Охрана: дом в своде памятников архитектуры не состоит.